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裝飾雕塑看上去是獨立存在的，事實上，裝飾雕塑與人文環(huán)境、社會環(huán)境的相互融合，更能體現(xiàn)變化、寓意的特征，比如街道上的下水井蓋與半身人體雕塑的結合，不僅可以裝點城市街道，還能創(chuàng)造出良好的藝術氛圍，具有趣味性和裝飾性。所以說，在裝飾雕塑作品的創(chuàng)作中，注重作品與空間環(huán)境的聯(lián)系，不僅具有裝飾效果，還具有藝術氛圍，增加趣味性與藝術性。
鍛銅雕塑
色彩也可以給人帶來直觀的視覺沖擊，色彩并不是指材料本身的色彩，而是雕塑家根據(jù)主觀創(chuàng)作理念，在雕塑的表面進行主觀色彩表現(xiàn)，更能夠體現(xiàn)出作品的主觀思想。一般情況下，作品大多以亮麗的純色為主色調，再以冷暖色調或者對比色調進行表現(xiàn)，增加作品的趣味性和主觀表達性，給人帶來直觀的視覺沖擊。我國古建筑裝飾的雕塑，裝飾雕塑體現(xiàn)了宗教信仰我國古建筑裝飾雕塑分為兩種，一種是建筑物自身，另一種是由宗教信仰產生的裝飾雕塑，比如寺廟、教堂和石窟等。人物雕塑除了在人物的面部和細節(jié)刻畫上一個非常需要精密以外，還充沛使用一些其它的藝術設計手法，包含素繪，上色等辦法，并將城市雕塑其通過巧妙的運用到雕塑的制造企業(yè)之中，然后這個時期愈加具有文化藝術感，以及實現(xiàn)更高的欣賞教育價值。
隨著社會文明的高度發(fā)展，人物雕塑不僅是一種欣賞，而且能夠充分傳達整個社會的藝術品位和趨勢，再加上雕塑的運用將是值得銘記的，而遺失了人物形象的保存，成為社會文明的廣場雕塑一種傳承和表達。
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